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易經義理篇第十八講:師卦義解(一)

分類:易理研究釋出日期:2026-10-09

《易經》義理篇第十八講,由周玄老師主講,深入講解師卦的卦辭卦義與人生哲理。

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講義正文

大家好,歡迎來到周玄的國學小課堂,上一講我們講了訟卦,這一講我們開始講師卦。

卦名

易經第七卦的卦名為師,《周禮》說:“五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師。五師為軍”。鄭玄注:“師,二千五百人,軍,萬二千五百人。”就是說一個師為二千五百人。當時是將農民組織起來,沒有戰事時就務農,一旦發動戰爭就是按以上說的編制上陣。所以師卦是象徵軍事戰爭的一個卦。《易經》的排列銜接得很緊密,上一卦為訟卦,那是“言之於公”,但是如果還是不能解決問題,就要爆發戰爭了。

卦畫

師卦上卦為坤,下卦為坎。坤為地,坎為水,所以讀做“地水師”。  從卦畫的排列上看,此卦卦畫很像部隊的佈陣。全卦唯一一條陽爻,正好是位居內卦的正中間,這就像是個軍中元帥,內卦的其它兩爻(初六與六三爻),便如同那元帥的護兵,外卦的三個陰爻,就象他的軍隊。這三軍將士排成了六個佇列。就象是一個威武雄壯之師,這是從卦畫中就可以看出的軍隊佈陣之象。

卦象

坤和坎的象我們在前面已經講過,主要是坤為順、為柔,坎為陷、為險。

從卦象上來看,坎為水,比喻軍兵,坤為地比喻農民。地中有水就是地可以涵養水,也就是農民可以提供兵源,做到兵農合一。上卦為坤為腹,下互卦二爻、三爻、四爻為震,而震為威武,表示威武之師藏於腹內之象。

從卦德來看,內卦坎表示險,外卦坤錶示順。內險而外順,就是以柔順的策略來處理戰事,就象人暗中運用智慧取勝一樣,這正是行軍作戰的道理。

四.卦辭

師:貞,丈人,吉無咎。

譯文:師卦,用兵出於正道並任用賢明的長者,吉祥不會有災難。

“貞”就是中正,“丈人”指受到眾人尊重信任、敬畏服從的老成大將。

卦辭首先強調了戰爭的兩在原則,一是要把握戰爭的性質,用兵要守持正道,師出有名,是正義之師。這是戰爭的大前提。《孫子兵法》第一篇《始計篇》就講“道、天、地、將、法”。“道”就是“貞”,也就是為何而戰,要講出道理來。合乎道的戰爭,人民就會支援。

二是要善於選擇統帥,要以賢明而富有經驗和威望的將領統兵,這是勝負的關鍵。在前線作戰的將軍是要有一個豐富的實戰經驗,有計謀的老成持重的“丈人”,用了這樣的大將,戰爭才會獲勝。師卦六五爻就明確說了:“長子帥師,弟子輿尸”。就是說用了年長的統帥是正道的,而用了年輕的小子將帶回整車的屍體,大敗而歸。

《孫子兵法》上說:“故兵之將,民之司命,國家安危之主也,夫將者,國之輔也,輔國則國必強,輔隙則國必弱。”深刻地說明了選將是多麼的重要。

這裡“吉”的後面又加上了“無咎”二字,就是說用兵之“吉”,最多也就是“無咎”而已。因為戰爭畢竟是凶事,能有“無咎”的結局,這也就是大吉了。

彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。

彖辭的意思是:師,是眾多的意思,貞就是堅守正道。能使眾多部屬堅守正道,就可以作君王了。剛健居中者在下相應於君王,履行危險之事而順合正理,以這種方法攻伐天下,民眾便會順從他,必獲吉祥,又怎麼會有災難呢?

我們來解釋一下,首先是“師,眾也”,這就是說師就是勞師動眾的意思。“貞正也”就是要固守正道,為正義而戰。“能以眾正,可以王矣”,王就是天下人心所向望,能使眾人堅守正道,當然可以為王。

“剛中而應”說的是師卦的九二爻。九二爻是師卦唯一的陽爻,故為主爻。九二陽剛而居中,上與君位的六五相應,下與初六、六四有比,說明上得君王信任,下有眾人相輔,所以能大展才能。九二爻就是執行命令出去打仗的將軍,而六五爻是國家的最高領袖。領袖不一定要會打仗,但要站得高看得遠,並且要選好將軍,並加以授權。

“行險而順”就是指下卦為坎為險,上卦為坤為順,說明行險而不違順。九二陽剛,在外打仗還要剛而能柔,因為打仗不能光是硬碰硬,還要懂得行險之道,才能應對坎險的挑戰。所以兵法就講“形、勢、虛實”。兵無常勢,水無常形,能夠因敵變化而取勝的才是一個好的將軍。做到了“行險而順”結果是吉利的。這兩句話取了二、五爻象和上下卦的卦象,大家可以琢磨一下。

“毒”在這裡不是我們現在所說的“毒害”,而是指攻伐或攻治。由於是正義之師,最終符合人民的根本利益,所以雖然傷財損民,但人民還是願意順從,最後能夠攻伐天下,是吉祥的,怎麼會有災禍呢。

象曰:地中有水,師;君子以容民畜眾。

上卦坤為地,下卦坎為水,地中藏著水源,這便是師卦的卦象。君子應此廣容百姓,聚養眾人。

象辭指出了兵來源於民的道理。師卦上為坤為地,下為坎為水,是水聚於地中之象。水藏於地中,取之不盡用之不竭,而兵藏於民中,也是這樣的。民為兵之本,民眾是兵眾的來源,所以君子要效法大地,象地中藏水一樣要蓄養民眾,在戰時才有源源不絕的兵源。

我們來講一個故事,長平之戰。

長平之戰是戰國時期秦、趙兩國之間的戰略決戰,也是戰國曆史的最後轉折,此戰是中國古代軍事史上最早、規模最大、最徹底的大型殲滅戰。由於此戰趙國戰敗,使秦國統一全國得到了提前。其中的趙括就是本故事的主角。

中國人愛用“紙上談兵”的成語,來形容那些空口說大話,而沒有一點實際本領的人。這個成語所指的原型,就是這個故事的主人公趙括。

趙括的父親是趙國有名的將領,名叫趙奢。趙奢一生帶兵打仗,立下大功勞。趙括在父親的影響下,也喜愛軍事,從小就讀了不少兵書。講起帶兵打仗,趙括總是滔滔不絕,沒有人不敬佩他的口才。趙奢卻經常說他兒子只是紙上談兵,根本不能帶兵打仗。臨終前,趙奢留下遺言,千萬不能讓趙括當將軍。若是趙國一定要趙括當將軍,後果一概與趙家沒有關係。

數年後,趙國與秦國發生一場大戰爭。秦國派王齕為大將,打了幾個勝仗。趙國派出老將軍廉頗,雙方很快陷入僵持狀態。廉頗深明兵法,令趙國大軍堅壁不出,令秦軍一籌莫展。

秦國丞相范雎想出惡毒的反間計,收買了趙王的左右。趙王聽了左右的奸言,馬上決定罷掉廉頗的大將軍職務,讓趙括去代替他。趙括被封為將軍,向趙王誇下海口,說他打敗秦軍就像秋風掃落葉一樣。趙王聽了十分高興,就賞賜了許多錢財給他。

趙括母親知道後,立刻去見趙王,把趙奢的臨終遺言告訴了趙王。可趙王堅持要趙括當將軍,只是答應了趙母的請求,若趙括戰敗,不追究趙家的責任。

帶著一箱兵書,趙括來到前線,接替下了老將軍廉頗。他完全改變了廉頗的戰略,要軍隊主動出擊,殺他個片甲不留。秦軍得知趙括做上主將後,馬上暗地把趙括最害怕的白起派到戰場統率全軍。

白起在長平把趙國大軍圍住,大戰四十六天,趙國四十餘萬大軍,死傷大半。趙括也被秦軍殺死,首級吊在高處,餘下的趙國士兵,也被秦兵全部殺掉了。

趙括的紙上談兵,丟掉了自己的性命不說,還斷送了四十多萬士兵的生命,真是殘酷的“師輿尸”的大悲劇。而造成悲劇的不僅是趙括,還有任用趙括的趙王。趙括為將的啟示,在師卦裡已經說得很清楚,師卦六三:“師或輿尸,兇”。師卦六五:“弟子輿尸,貞兇”。我們在講師卦爻辭時會講到。

長平之戰非常精彩,我準備按排一節課,在周玄講故事中詳細介紹長平之戰的時代背景及兩軍戰場的沙盤推演,希望大家喜歡。好,這一講就講到這裡,下一講我們繼續講解師卦的爻辭。謝謝大家。

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易經義理篇第十八講:師卦義解(一)
南宋佚名《松陰玩月圖》(大都會藝術博物館藏)
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