《論語》·鄉黨第十
孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。
白話孔子在鄉里同人交談時，溫和恭順，好像不會說話的樣子。但他在宗廟和朝廷上，話說得明明白白、流暢自如，只是比較謹慎。
朝與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也。
白話在朝廷上，同下大夫說話，溫和而快樂；同上大夫說話，正直而恭敬。君主來了（上朝時），孔子恭敬不安，走路既謹慎又從容。
君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前後，襜如也。趨進，翼如也。賓退，必覆命，曰：「賓不顧矣。」
白話君主召孔子去接待賓客，孔子的臉色莊重起來，腳步也快了起來。他向站在旁邊的人作揖，左右拱手，衣裳前後擺動，卻整齊不亂。他快步前進，姿態像鳥兒張開翅膀。賓客退下後，一定回來向君主報告，說：“賓客已經走遠，不再回頭了。”
入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屛氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階趨進，翼如也。復其位，踧踖如也。
白話孔子走進君主的宮門，恭敬謹慎，好像（門小得）容不下身子。站立時不在門的中間，走路時不踩門檻。經過君主的空座時，臉色莊重起來，腳步加快，說話像聲音不足的樣子。他提起衣襟下襬走上臺階，恭敬謹慎，屏住呼吸像不喘氣一樣。走出來，剛下一級臺階，就放鬆了臉色，顯得和悅自如。下完臺階，快步往前走，姿態像鳥兒展翅。回到自己的座位，又恭敬不安的樣子。
執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授，勃如戰色，足蹜蹜如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
白話孔子出使別國拿著圭（玉製的禮器），恭敬謹慎，好像拿不動似的。舉起來時像作揖，放低時像遞送東西；臉色莊重得像在打仗，腳步小而快，像沿著直線行走。舉行贈禮儀式時，面帶和悅的神色。私下會見外國君主或賓客時，顯得輕鬆愉快。
君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服；當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。褻裘長，短右袂。（必有寢衣，長一身有半。）狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠，不以吊。吉月，必朝服而朝。
白話君子不用深青透紅或黑中透紅的顏色做禮服的鑲邊，紅色和紫色的布不用來做平常家居的衣服。夏天，穿粗細葛布單衣，但一定要套在內衣外面穿出來。黑色的衣服配黑羊皮袍，白色的衣服配小鹿皮袍，黃色的衣服配狐皮袍。家居穿的皮袍做得較長，右邊的袖子做得較短。（睡覺必定有被子，長一身半。）把厚實的狐貉皮鋪在下面坐。喪服除下以後，什麼飾物都可以佩戴。不是禮服用的圍裳，一定要裁剪縫製（不整幅）。穿黑羊皮袍、戴黑帽子時，不去弔喪。每月初一，一定要穿著朝服去上朝。
齊，必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
白話齋戒的時候，一定要有浴後穿的明潔的布衣。齋戒時一定要改變平常的飲食，住處也要另換地方（不和妻子同房、不住正室）。
食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡不食，臭惡不食。失飪不食，不時不食。割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。祭於公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。食不語，寢不言。雖疏食菜羹瓜祭，必齊如也。
白話糧食不嫌舂得精，魚肉不嫌切得細。糧食放得發酸變味、魚和肉腐爛了，不吃。食物顏色變壞了，不吃；氣味變壞了，不吃。烹調不當，不吃。不到吃飯的時候，不吃。肉切得不方正，不吃。沒有合適的調味醬，不吃。席上的肉雖多，吃它不超過主食的量。唯獨喝酒沒有限量，但不喝到醉亂的地步。買來的酒和集市上的乾肉，不吃。每餐不撤下姜，但吃薑不多。參加國君祭禮分到的祭肉，當天就吃，不留過夜；自家祭祀的肉，存放不超過三天，超過三天就不吃了。吃飯的時候不說話，睡覺的時候不言語。即使是粗米飯青菜湯和瓜類，也一定要先祭一祭，態度嚴肅得像齋戒一樣。
席不正不坐。
白話席子擺得不端正，不坐。
鄉人飮酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立於阼階。
白話同鄉人聚會飲酒，要等拄柺杖的老人先出去，自己然後才出去。同鄉人舉行驅除疫鬼的儀式（儺），孔子穿上朝服站在東邊的臺階上（表示敬重，不敢擾亂鄉人的活動）。
問人於他邦，再拜而送之。康子饋藥，拜而受之，曰：「丘未達，不敢嘗。」
白話託人向在別國的朋友問候送禮，要向受託人拜兩次送行。季康子送藥來，孔子拜了兩拜接受，說：“我不瞭解這藥性，不敢服用。”
廄焚，子退朝，曰：「傷人乎？」不問馬。
白話馬棚失火，孔子退朝回來，問：“傷人了嗎？”不問馬怎麼樣。
君賜食，必正席先嚐之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。疾，君視之，東首，加朝服拖紳。君命召，不俟駕行矣。
白話君主賜給熟食，一定要擺正席子，先嚐一嘗。君主賜給生肉，一定要煮熟了先祭祀祖先。君主賜給活物，一定要飼養起來。陪君主一起吃飯，君主祭祀時，自己先吃飯（代君先嚐）。生病時，君主來探望，就把頭朝向東邊（君主從東方來），把朝服披在身上，拖著大帶。君主命令召見，不等車馬駕好就先步行出發。
入太廟，每事問。
白話孔子進入太廟，每件事都問（參見《八佾》篇同章）。
朋友死，無所歸，曰：「於我殯。」朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。
白話朋友去世了，若沒有親屬料理喪事，孔子就說：“喪事由我來辦。”朋友送的禮物，即使是車馬，只要不是祭肉，接受時也不拜謝。
寢不屍，居不容。見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。凶服者式之。式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷，風烈，必變。
白話睡覺不像屍體那樣直挺著，在家平居時不刻意端正容貌。看見穿喪服的人，即使平常很親近，也一定改變臉色（表示哀慼）。看見戴禮帽的人和盲人，即使平常熟悉，也一定以禮貌相待。乘車時遇見穿喪服的人，就俯身憑軾表示哀悼。遇見揹著國家圖籍（負版）的人，也向他俯身致意。有豐盛的宴席招待，一定改變臉色站起來（表示感謝）。遇到迅雷大風，一定改變臉色（對天變表示敬畏）。
升車，必正立，執綏。車中不內顧，不疾言，不親指。
白話上車時，一定先正直地站好，再拉著扶手帶上車。在車上，不回頭看，不大聲說話，不用手指指點點。
疑斯擧矣，翔而後集。曰：「山樑雌雉，時哉時哉！」子路共之，三嗅而作。
白話（孔子上山，看見一隻雌野雞：）大概要飛起來了，它盤旋了幾圈然後落了下來。孔子說：“山樑上的這隻雌野雞，它真懂得時機啊！真懂得時機啊！”子路向它拱了拱手（作揖），它嗅了幾下（振翅），飛走了。
校勘記
（本文為公有領域古籍原文，據維基文庫所收通行本整理；白話譯文為本站編譯。）
