易经义理篇第二十四讲：履卦义解（一）
《易经》义理篇第二十四讲，由周玄老师主讲，深入讲解履卦的卦辞卦义与人生哲理。
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讲义正文
大家好，欢迎来到周玄的国学小课堂，上一讲我们讲了小畜卦，这一讲我们开始讲履卦。
卦名
第十卦为履卦，履《说文》里说：“履，足所依也。”也就是说履就是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路，所以“履”的引申意为履行、实践的意思。
《易传序卦传》说：“物畜然后有礼，故受之以履。”“畜”，畜就是前面小畜卦，畜通“蓄”，有积蓄之意；“受”，指接、继。这意思是说，有了一定积蓄之后，须要依礼而行，才可以成功安泰，所以小畜后是履，而履后则是泰。
那么为什么有了积蓄后就受之以履呢？这是因为“履者，礼也。”就是说，这个履就是礼啊。 为什么说履就是礼？道，是事物运行的客观规律。规律，被人们认识了的那一些就叫着“理”，也即是道理。这个理不仅是道理的理，也合于礼貌的礼。礼与理相通，宋程颐程颢认为礼就等于理。所以这个履也就等同于礼了。
履还有一个核心的东西，就是本卦所贯穿的思想，即“履以和为贵”，这是一切的基础，礼仪规范的作用就是“和为贵”。所以履卦最重要的原则就是和平发展，和谐相处。“履以和行”整个履卦都要秉持“和”的精神行事，只有“和”才能止于至善，达到下一卦泰卦的天下太平、国泰民安的终极目标。
卦画
履卦为乾上兑下，读作天泽履，前面小畜卦是乾下巽上，那么把小畜卦倒过来看就是乾上兑下了，所以它们两个互为综卦。
履卦和小畜卦一样也是一阴五阳，不过小畜卦的阴爻在四爻，而履卦的阴爻在三爻。所以履卦的三爻不如小畜卦的四爻。小畜卦四爻阴居阴位，本身正，而且和九五有比，和初九有应。而履卦的三爻阴居阳位，上只能应上九，下又乘刚于九二，又为“多凶”位置，所以履卦是一个需要多加注意的卦。两卦的含义也正好相反，“畜”是停止，“履”是行走，但两者都强调要小心谨慎。“畜”强调小心谨慎的止，而“履”强调小心谨慎的行。
卦象
履卦乾上兑下，乾为天为刚健，兑为泽为喜悦，表示天降恩泽，也就是说君王言而有信，履行自己的承诺，广施恩泽于民众。也表示，在人生的道路上依礼而行，就是遇到危险的事，也不会受到伤害。能够做到刚健而和悦，那样就亨通了。
履卦阐发了“礼”是“人之所履”的道理，行为若是合礼，踩在老虎尾巴上，老虎都不咬人。那么履卦上的老虎从哪里来的？
我们说“伴君如伴虎”，那个虎当然就是刚健的乾卦了，如果把乾卦的上九作为虎头的话，九五就是老虎的身体，而九四爻就是老虎的尾巴了，而下卦的兑六三爻刚好就跟在老虎的尾巴上，所以为履虎尾。
还有学者解释是这样的：履卦的错卦为地山谦，而谦的下卦为艮，而艮为山为虎，所以老虎出现了。
从卦象上看，履卦的主爻在六三，它是在“人位”的位置，整个卦象到这里好象形成了一个夹缝，而这个夹缝所在正是阴爻，如果它能运用柔的智慧来以柔克刚、以小博大、以弱胜强，这样，不仅可以在“三多凶”的位置上生存，还会有大的发展。
四．卦辞
卦辞：履虎尾，不咥人，亨。 译文：踩在老虎的尾巴上，老虎不咬人，亨通。
咥念dié，为咬。踩在老虎尾巴上，老虎不咬人是因为人依礼而行的原因。从卦象上看，下兑和悦，上乾刚健，意思是外表看起来很刚强，而内心却很和悦，老虎回头一看，这个人看上去刚健，但又有礼，又和悦，一点也没伤害我的样子，我也就不咬他了。下兑和悦，上乾刚健，作为主爻的六三爻以柔行于乾下，正是履危而不见害，可获亨通。
立身处事，不可大意，要有如履虎尾的危机感，踩着老虎尾巴走路，这可以说是最危险的事了，然而老虎却还不咬你，说明你小心谨慎的功夫算是做到家了，那就能做到亨通了。
彖曰：履，柔履刚也。说（悦）而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
彖辞的意思是：履卦是以柔顺有礼对待刚健。下卦兑为悦，上卦乾为天，兑心悦诚服于上面的乾卦，因此踩在老虎尾巴上，老虎也不咬人，亨通。九五刚中而居正，践行帝王的位置而没有疵病，是因为正大光明。
柔履刚就是指六三以柔克刚，乾德刚正而六三应之，指阴柔者行走于阳刚者之后，应该和悦地与阳刚者应合，就有了和悦应正德之象，因此履虎尾不咥人而亨。
我们再来看互卦风火家人，上面是巽，下面是离，所以巽卦正好是彖辞说的“刚中正，履帝位而不疚，光明也”。疚就是疵病，有了巽就没有疚了，因为巽代表顺，而光明就是指离火，风火家人代表和睦、亲爱等，恰好和履卦的和为贵是相近的。只有做到了和为贵，才能够大家相亲相爱，这样，即使是踩着老虎尾巴，也就没有风险了。
彖揭示了履卦相辅相成的两个方面，一方面是兑以悦而应乎乾的方式“履虎尾”，一方面是乾以中正、不疚、光明的品格“履帝位”，两者的结合，才是履之道的完美体现。 大象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
象辞的意思是：上卦乾为天，下卦兑为泽，这就是履卦的卦象。君子应当从卦象中受到启示，明白上下尊卑的等级秩序，安定民心。
“君子以辨上下”，这里是辨什么上下呢？上天下泽，象征着上下尊卑有别的礼的规范，而“履”正是要求沿着礼的道路行走，依礼而慎重行事。履与礼就联系起来了。乾卦在上，乾为尊为贵，下卦兑是喜悦的接受，上尊下悦，泽济天下，“安民志”就是同心同德，礼行天下，所以也就是以礼定民志啊。
我们再来看一下履卦的错卦，它的错卦是谦卦，这是一个非常圆满善终的卦，那么要达到谦卦就必须经过履卦，没有履卦小心翼翼的往前走，怎么能有谦卦？所以履卦和谦卦的彖辞都提到了光明。这就是它们两卦的意义。
好，这一讲就讲到这里，下一讲我们继续讲解履卦的爻辞，谢谢大家！