易经义理篇第十讲：屯卦义解（一）
《易经》义理篇，由周玄老师主讲，深入讲解屯卦的卦辞卦义与人生哲理。
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讲义正文
大家好，欢迎来到周玄的国学小课堂，我们把乾坤两卦都讲完了，今天我们讲乘马班如的智慧——屯卦。
卦名
“屯”字是一个象形字，《说文解字》说：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”所以屯字的解释为“初生草”，在冬去春来、大地回春时，小草穿过地面生长出来，就是“初生草穿地”。
草的根虽然细小，但百折不挠，非常有韧性，在隆冬时节时，小草已经在地底下挣扎着找出路，一等天气回暧，大地解冻，它马上破土而出，开出两片柔嫩的叶子，真象是太极生两仪啊，这就是屯卦的象。
初生之物应当强根固本，不可轻动。但此时也是王者建功立业之初，所以应该坚定信念，积极进取，不可安居无事。
卦画
屯卦下卦为震，上卦为坎，读为水雷屯。从卦画中我们可以看出这两个经卦都是阳卦，下面震卦为长男，上面坎卦为中男，都是阳卦，阳卦阴多，这阳卦为一君带二民，一主带二从，所以屯卦是君子之道。
卦象
下卦震的象为“震为雷、为龙、为长男、为足、为玄黄。”上卦坎的象为“坎为水、为险、为中男、为隐伏、为盗、为耳。”具体震和坎的象我们讲到震卦和坎卦时再详细讲解。震为动，能动万物的，没有比雷更快的，坎为陷、为险，万物都离不开水，但“水能载舟，也能覆舟”这就是坎的险德。
这里卦象上是下震上坎，而“屯”却表示是幼苗的形象，这中间有什么联系呢？原来，坎在上，水代表云，震在下，代表雷，有了云，又打雷，表示马上要下雨了，只要一下雨，地上的植物就会生长，幼苗就有了成长的希望。所以屯的卦名和卦象结合得十分巧妙。
卦辞：
卦辞：屯：元，亨，利，贞。勿用有攸往，利建侯。
卦辞译文：屯卦，元始亨通，有利于坚守正道。不要到别处求取功名。利于在自己的地盘上建立功业。
屯卦卦辞中同乾卦一样，也有“元亨利贞”四个字，但屯卦和乾卦有所不同，屯卦没有像乾卦那么伟大，直接就“元亨利贞”了，屯卦就不行，它是有局限性的，有限制，因为事物初生，正待成长，有勃勃生机，其势极为亨通，将来必然亨达，但初生之物毕竟脆弱，困难很多。所以必须坚守基地，培固根本，不能轻易有所动作。“勿用有攸往”就是不可以轻举妄动。
屯卦主要讲的是“生”，象征生命刚刚开始，是自然新生。但万事开头难，随着“生”种种灾难随之而至。卦辞特别强调了“勿用”二字，值得我们思考。因为屯卦上卦为坎为险，下卦为震为动，表示在了险难中行动，所以要处处小心。如果这是一个人的人生事业的开创，正是创业维艰的象。处于屯时，知识、经验不足，比较幼稚，容易摧毁、夭折。所以要面对很多苦难并设法克服。做好长远布局，脚踏实地就显得非常重要。
“利建侯”就是有利于建立起自己的邦国。侯就是侯王，是功劳很大的开国元勋，所以为侯。那时的侯有自己的诸侯国，那么现在呢？屯告诉我们，你要先找到自己的立足点，站稳脚跟，也就是说要建立起自己的“根据地”，有自己的“地盘”。同时你能做到处事谨慎，努力奋斗，最终是会得到亨通的。就好象一棵小草，顶破上面的土层，茁壮成长。人也是一样，需要在困境中磨砺自己，才能更好地成长。所以要有建立功业的志向，对人生的未来做好规划，并且一步步朝自己的目标迈进，最后是能够成就自己的事业的。
我们来看一下屯卦的义理：从阴阳爻的对比来看，屯卦是一个二比四的卦，即阳爻二，阴爻四，屯卦初爻最重要，下卦为震，而震是“帝出乎震”就表现在初爻，是内在生命的核心，而整个屯卦的精神是要在“勿用”上面好好发挥。
屯卦的“勿用”就是在下卦初九，那么居于九五君位的的五爻不是全卦之主，而据于初九的初爻反而是全卦之主，为什么？
这是因为屯卦告诉我们最重要的就是将自己的基础打好，这样将来不论遇到什么挑战都能经受得起。而九五爻却是被套牢在上卦坎险之中，自身难保，行动的范围就很多的局限。
我们来看彖辞，彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
彖辞的意思是：屯卦，刚柔开始交流而出生艰难。上卦坎为险，下卦震为动，在险难中运动求得生存，会得到大的亨通，但要守持正固。震为雷，坎为雨，打雷下雨使天地满盈。天地草创，适于树立侯王，因为天下还处于不安宁的状态中。
屯是怎么来的呢？是乾刚坤柔的结合，从而产生一个生命，只要是生命，就得面对随之而来的各种险难。所以屯卦告诉我们，虽然很险难，但还是要在险中运动，这就是“动乎险中”的要义。如果你能在险中就得生存，就会得到那大的亨通。“雷雨之动”是洪荒初启、生命刚开始的象。上古洪荒唤醒了原始的生命，自然界开始出现生机。“草昧”就是洪荒初创时期，“宜建侯”告诉我们，在这洪荒初创时期就要建立起自己的根据地，为将来的事业做好准备。
我们来看象。象曰：云雷屯，君子以经纶。
象辞的意思是：屯卦，上卦为云，下卦为雷，这就是屯的卦象。君子应当从中得到启示，努力发展自己的事业。 我们知道坎为雨水之象，可屯卦里坎是在雷之上的，水气凝结成云，还未下雨，只是下雨的前兆，所以就是“云雷屯”了。此时是刚要下雨但还没有下，只有乌云满天，雷声震震，阴阳二气充盈天地，这就是初生之象。那么君子呢就要在这种初创阶段努力发展事业。“经纶”相当于组织，我们平时常说这个人满腹经纶，就是说这个人头脑清楚，胸有成足，对各种关系清清楚楚。只有做到这样，才能经营好自己的事业。
下面我们举一个例子。三国演义大家都很熟悉，其中刘备一生颠沛流离。几次都倾家荡产的逃亡，妻子儿子全然不顾。直到遇见了诸葛亮才最后成就了帝业。
刘备三顾茅庐，诸葛亮为刘备光复室、心向百姓所感动，于是有了隆中对。
我们看一下诸葛亮的计划。诸葛亮先是大概总结了当今天下的形势，从董卓叛乱开始，各路诸侯都争相抢地盘，割据为王。而对于这种情况的描述，诸葛亮可以说是一笔带过，直接分析的就是刘备下一步应该怎么做?
首先就是要取得根据地，拥有自己的地盘，这样才可能未来与孙曹两家的势力所抗衡。但是根据地不是想得就得的，几乎每一寸土地都有主人。那么诸葛亮认为荆州是一个可图之地，从地理位置上来讲，荆州处于正中间，有依山傍水，是一个易守难攻的军事要地。而且荆州紧邻成都，有着丰富的粮食资源。对于战争年代来说，这就是一个军队的后方储备。但是更关键的是，在荆州镇守的刘表是一个没有什么谋略的人，所以荆州比较好攻。一旦取得这里的控制权，再继续西进拿下益州，那整个巴蜀之地可以说就尽收囊中，在这里可以不断扩大自己的势力。等到曹孙两家打起来时，再坐收渔翁之利，这样兴复汉室就有希望了。
针对这一幅政治蓝图，刘备也是心中窃喜。但是他仍然有一些顾虑，自己现在连个落脚的地方都没有，怎么可能夺取荆州?就算攻打最弱势的刘表对他来说也是难上加难。而诸葛亮却给他举一个例子，就是当初曹操攻打袁绍的时候，要知道曹操就好比现在的刘备，无论是军事还是经济都不是对方的对手，但即使在这样敌强我弱的情况下，曹操仍然取得了胜利，这对于迷茫的刘备来说是再好不过的例子。另一方面诸葛亮提出，现在尽量不要和曹操争斗，应该尽可能的与孙权联合。曹操现在挟持天子命令诸侯，无疑大权独揽，应该避其锋芒。
诸葛亮的这份计划可以说非常符合刘备现在的情况，完全是站在刘备的立场上去谋划，而这次精彩的隆中对话也成为了蜀国行动的指导方针，于是才有了借荆州，拿下益州、占领汉中，虽然没有走到计划的最后一步复兴汉室，但是却形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
好，这一讲就讲到这里，下一讲我们讲解屯卦的爻辞，谢谢大家。
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