易解《道德經》系列導讀：為什麼用《易經》讀老子

市面上解讀《道德經》的書汗牛充棟，路子大同小異：訓詁註疏，逐字串講。周玄老師的這一套不一樣——以《易經》解讀《道德經》，這也是本站把它作為特色系列推出的原因。

為什麼“易”能解“老”

《易經》與《道德經》，一個講“易”、一個講“道”，看似兩部書，根子卻是一個：陰陽。《易經》以陰陽爻畫推演萬物之變，老子說“一生二、二生三、三生萬物”，又說“萬物負陰而抱陽”；《易經》講物極必反、亢龍有悔，老子說“反者道之動”；《易經》以乾坤為門戶，老子第一章講“無，名天地之始；有，名萬物之母”，此“有”“無”二字該如何安放？在本系列第六講裡，老師正是從乾、坤兩卦入手來解這一章的——乾坤之門，正是有無之門。

再比如第二章的“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”，講的是六對辯證關係，這與《易經》一陰一陽、相反相成的思維如出一轍。用易學這把鑰匙去開老子的鎖，許多在註疏裡繞來繞去的問題，反而一下子通透了。

這套講座的體例

全系列分三步：第一、二講為“老子總論”，先講老子其人其書，再專講“道”與“德”二字；之後逐章解讀八十一章，每章給出老師自己的斷句、譯文與解讀。老師對第一章的斷句就與通行注本不同，理由在講座裡有詳細交代——這種不依傍註疏、自成一家的讀法，正是“以易解老”才能讀出來的。

連載說明

本系列原為周玄老師在抖音“周玄的國學小課堂”的講座，現由華夏易經研究網連載文字版。目前已上線：總論兩講、第一章四講、第二章兩講，後續章節將陸續更新。建議從第一講順讀，先立框架，再入章句。