《论语》·微子第十八

微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：「殷有三仁焉。」

白话微子离开了（纣王），箕子（装疯）做了奴隶，比干因为进谏被杀害。孔子说：“殷朝有三位仁人呀。”

柳下惠为士师，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？」

白话柳下惠担任法官，多次被黜退。有人对他说：“您难道不能离开（鲁国）吗？”他说：“用正直之道来侍奉人，到哪儿去不会被多次黜退呢？如果不正直地侍奉人，又何必离开自己的祖国（父母之邦）呢？”

齐景公待孔子，曰：「若季氏则吾不能，以季、孟之闲待之。」曰：「吾老矣，不能用也。」孔子行。

白话齐景公谈到如何对待孔子时，说：“用季氏那样优厚的待遇，我做不到；要用介于季氏和孟氏之间的待遇待他。”又说：“我已经老了，不能再任用他了。”（孔子听闻后）就离开了齐国。

齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。孔子行。

白话齐国人赠送了一些歌舞女子，季桓子接受了，三天不上朝听政。孔子于是离开了鲁国。

楚狂接舆，歌而过孔子，曰：「凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

白话楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，说：“凤啊，凤啊！你的德行怎么衰败到如此地步？过去的已经无法挽回，未来的还可以努力追赶。算了吧，算了吧！现在从政的人太危险啦！”孔子下了车，想要和他交谈。接舆快步走开避开了他，孔子没有能够同他交谈。

长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」曰：「是鲁孔丘与？」曰：「是也。」曰：「是知津矣！」问于桀溺，桀溺曰：「子为谁？」曰：「为仲由。」曰：「是鲁孔丘之徒与？」对曰：「然。」曰：「滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？」耰而不辍。子路行以吿，夫子怃然曰：「鸟兽不可与同群！吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。」

白话长沮、桀溺并肩扶着犁耙一起耕地。孔子经过那里，派子路去打听渡口在什么地方。长沮问道：“那个执辔赶车的人是谁？”子路答道：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路答道：“是的。”长沮说：“他早已知道渡口在哪儿了！”子路又问桀溺，桀溺说：“你是谁？”子路答道：“我是仲由。”桀溺说：“是鲁国孔丘的弟子吗？”子路答道：“是的。”桀溺说：“滔滔的洪水，整个天下都是这样的，你们同谁去改变它呢？与其跟从避开坏人的志士，倒不如跟从我们这些避开乱世的人。”说完，他翻土覆种，不停地干活。子路回去把这番话告诉了孔子。孔子怅然失意地说：“我不能和鸟兽合群共处！我不和世人交往，又能同谁交往呢？假如天下已经政治清明了，我孔丘就不会同你们一道去改变它了。”

子路从而后，遇丈人，以杖荷𦰏。子路问曰：「子见夫子乎？」丈人曰：「四体不勤，五谷不分，孰为夫子？」植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以吿。子曰：「隐者也。」使子路反见之。至则行矣。子路曰：「不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。」

白话子路跟随孔子出行，后来落了伍，遇到一位老丈，用手杖挑着除草农具。子路问道：“您看见我的老师了吗？”老丈说：“四肢不劳动，连五谷都分不清，谁是你的老师？”说着，插下手杖，开始薅草。子路拱手恭敬地站着（等着）。老丈留子路住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，还让他两个儿子出来拜见子路。第二天，子路（赶上孔子），把这事告诉了他。孔子说：“这是位隐士。”让子路回去再拜访他。子路到了，老丈已经出门了。子路（对他的儿子）说：“不出来做官是不符合义的。长幼之间的礼节，不可以废弃；君臣之间的义，又怎么可以废弃呢？有的人想洁身自好，却败坏了大的人伦。君子出来做官，是为了推行君臣之义。至于大道行不通，我们已经知道了。”

逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：「不降其志，不辱其身，伯夷叔齐与！」谓柳下惠、少连：「降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。」谓虞仲、夷逸：「隐居放言，身中淸，废中权。」我则异于是，无可无不可。」

白话隐逸的人士有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：“不降低自己的志节，不辱没自己的身体——这要算伯夷、叔齐吧！”接着说到柳下惠、少连：“志节有所降低，身体有所屈辱；他们的言论合乎法度，行为合于义理，也就只能这样评价了。”又说到虞仲、夷逸：“隐居而放纵言论，既保持了自身的清白，又在废弃君位时合于通权达变。”（孔子还说：）“我和他们都不同，我没有什么一定要做的，也没有什么一定不能做的。”

大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

白话乐官之长挚去了齐国，亚饭乐师干去了楚国，三饭乐师缭去了蔡国，四饭乐师缺去了秦国。敲鼓的乐师方叔进了黄河流域一带，摇小鼓的乐师武进了汉水一带，少师阳和敲磬的乐师襄进了海边一带。

周公谓鲁公曰：「君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也，无求备于一人。」

白话周公对鲁公说：“做君子的人，不疏远自己的亲族，不使大臣抱怨不被信任重用。旧臣老友没有什么大的罪过，就不要抛弃他们；更不要对一个人求全责备。”

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。

白话周朝有八位贤士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。

（本文为公有领域古籍原文，据维基文库所收通行本整理；白话译文为本站编译。）