频道分类易经入门易理研究奇门遁甲八字命理梅花易数玄空风水华夏国学
首页 > 华夏国学 > 儒家经典 > 《论语》 > 《论语》·里仁第四

《论语》·里仁第四

分类:华夏国学 · 儒家经典发布日期:2026-10-09

子曰:「里仁为美。择不处仁,焉得知?」

白话孔子说:“住在有仁厚风气的地方才好。选择住处而不选有仁风的地方,怎么能算是明智呢?”

子曰:「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。」

白话孔子说:“没有仁德的人,不能长久地安于贫贱,也不能长久地安于安乐。有仁德的人安心于仁,聪明的人知道仁对自己有利(从而努力行仁)。”

子曰:「惟仁者能好人,能恶人。」

白话孔子说:“只有有仁德的人,才能公正地喜爱某人、厌恶某人。”

子曰:「苟志于仁矣,无恶也。」

白话孔子说:“如果真立志于仁,就不会做坏事了。”

子曰:「富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之闲违仁,造次必于是,顚沛必于是。」

白话孔子说:“富和贵,是人人都想要的;但不用正当的办法得来,君子就不接受。贫和贱,是人人都厌恶的;但不用正当的办法(指不合道义地)要摆脱它,君子也不摆脱。君子如果离开了仁,怎么成就名声呢?君子没有一顿饭的时间离开仁,就是在仓促匆忙的时候也必定守仁,在颠沛流离的时候也必定守仁。”

子曰:「我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尙之;恶不仁者,其为仁矣。不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者!盖有之矣,我未之见也。」

白话孔子说:“我没有见过爱好仁德的人,也没见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人,认为没有比仁更重要的了;厌恶不仁的人,他实行仁德,不让不仁的东西沾到自己身上。有谁能用一天的力气努力于仁呢?我没有见过力量不够的!也许有这种人,只是我没有见过罢了。”

子曰:「人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。」

白话孔子说:“人们所犯的错误,各属于不同的类型。通过观察他所犯的错误,就可以知道他是不是有仁德了。”

子曰:「朝闻道,夕死可矣!」

白话孔子说:“早上懂得了真理,就是晚上死去也是可以的!”

子曰:「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!」

白话孔子说:“读书人立志于追求真理,却又以穿得破、吃得差为耻,这种人不值得同他谈论什么!”

子曰:「君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。」

白话孔子说:“君子对天下万事万物,没有一定要怎样,也没有一定不要怎样,只看怎样合乎义就怎样做。”

子曰:「君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。」

白话孔子说:“君子心里想的是道德,小人心里想的是田土(安身之处);君子心里想的是法度,小人心里想的是恩惠(实利)。”

子曰:「放于利而行,多怨。」

白话孔子说:“完全依据私利去行动,就会招致很多怨恨。”

子曰:「能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?」

白话孔子说:“能够用礼让的原则治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让治理国家,礼还有什么用呢?”

子曰:「不患无位,患所以立。不患莫己知,未为可知也。」

白话孔子说:“不怕没有官位,只怕没有足以立身(任职)的本领;不怕没有人知道自己,只求自己有值得被人知道的真才实学。”

子曰:「参乎!吾道一以贯之。」曾子曰:「唯。」子出,门人问曰:「何谓也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣!」

白话孔子说:“曾参啊!我的学说可以用一个根本的道理贯穿起来。”曾子说:“是的。”孔子出去后,学生们问曾子:“这是什么意思?”曾子说:“老师的学说,不过就是忠和恕罢了!”

子曰:「君子喻于义,小人喻于利。」

白话孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

白话孔子说:“看见贤人,就想向他看齐;看见不贤的人,就反省自己(有没有类似毛病)。”

子曰:「事父母几谏;见志不从,又敬而不违,劳而不怨。」

白话孔子说:“侍奉父母,要委婉地劝谏;看到父母的心意不愿听从,仍然要对他们恭敬,不要违逆,虽然忧愁(劳心)但不要抱怨。”

子曰:「父母在,不远游;游必有方。」

白话孔子说:“父母还活着时,不要到远方游历;如果不得不出游,必须有一定的去处(让父母知道)。”

子曰:「三年无改于父之道,可谓孝矣。」

白话孔子说:“三年不改变父亲生前奉行的道,就可以说是孝了。”

子曰:「父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。」

白话孔子说:“父母的年龄,不能不知道。一方面为他们的长寿而高兴,一方面为他们的衰老而担忧。”

子曰:「古者言之不出,耻躬之不逮也。」

白话孔子说:“古人说话不轻易出口,是因为他们耻于说了却做不到。”

子曰:「以约失之者,鲜矣。」

白话孔子说:“因为约束(检点)自己而犯错的人,很少。”

子曰:「君子欲讷于言而敏于行。」

白话孔子说:“君子希望说话迟钝些,做事却要勤勉敏捷。”

子曰:「德不孤,必有邻。」

白话孔子说:“有德行的人不会孤单,一定会有志同道合的人来亲近他。”

子游曰:「事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。」

白话子游说:“侍奉君主,(进谏)太频繁,就会招致羞辱;同朋友交往,(劝告)太频繁,就会(被朋友)疏远。”

校勘记

(本文为公有领域古籍原文,据维基文库所收通行本整理;白话译文为本站编译。)

《论语》·里仁第四
唐·吴道子《先师孔子行教像》碑拓
···
上一篇:《论语》·八佾第三下一篇:《论语》·公冶长第五
← 返回华夏国学