《易經》在軍事上有哪些應用？

問：《易經》在軍事上有哪些應用？

軍陣

黃帝時期就創造了八卦陣，到三國時期，諸葛亮的奇門遁甲則是對八卦陣的高度概括。奇，即機動靈活、出奇制勝，"奇"為三奇，即乙、丙、丁；門，指周密佈置兵力、供戰鬥出入的八陣之門，"門"為八門，即開、休、生、傷、杜、景、驚、死；遁，指暗伏、埋伏之意，即隱藏。成語"出奇制勝"就源自奇門遁甲：出了奇門（乙丙丁三門），就要打勝仗、百戰百勝。

這裡講一個三國時陸遜被困八卦陣的故事。陸遜是東吳大將，劉備為報關羽之仇率兵攻打東吳，被陸遜擊敗。陸遜追擊至諸葛亮早年佈下的八卦陣前，不信小小石陣能困住自己，貿然帶兵闖入。不料剛進去便飛沙走石、狂風大作，急忙退兵卻找不到歸路，全軍被困陣中。危急之時，一位老人飄然而至，解開八卦陣，把陸遜大軍安然帶出。陸遜一問，才知老人正是諸葛亮的岳父黃承彥。若非他出手，陸遜和將士們恐怕要困死陣中。可見八卦陣之厲害。

兵法

歷史上最著名的兵書是《孫子兵法》，成書於兩千五百年前，被譽為"兵學聖典""武經之首""百世談兵之祖""世界第一兵書"。《易經》對《孫子兵法》有深刻影響：在哲學上，《易經》的整體思維、變易思維、相成思維，在《孫子兵法》中有全方位體現；在軍事上，"天下和平"與"安國全軍"、"神武不殺"與"不戰而屈人之兵"、"安不忘危"與"存亡之道"、"小人勿用"與"為將五德"、陰陽之變與"兵者詭道"等方面，都能感受到《孫子兵法》對《易經》的傳承與發展。

此外，鬼谷子的《陰符經》及其弟子——蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等，無不精通《易經》；今天的占卜術，據說就是鬼谷子傳下來的。明代劉伯溫的《百戰奇謀》，在兵法上運用的也是"易以道陰陽"之法；我們熟知的《三十六計》，細究起來都出自易經各卦之中。