《孙子兵法》·谋攻第三

孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

白话孙子说：用兵的法则，使敌国完整地屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌军一个军完整地屈服是上策，击破它就次一等；使敌军一个旅完整地屈服是上策，击破它就次一等；使敌军一个卒完整地屈服是上策，击破它就次一等；使敌军一个伍完整地屈服是上策，击破它就次一等。所以百战百胜，还算不上是最高明的；不用交战就使敌人屈服，才是最高明的。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距𬮱，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。

白话所以，上等的军事行动是挫败敌人的计谋，其次是破坏敌人的外交联盟，再次是击败敌人的军队，最下策是攻打敌人的城池。攻城这种办法，是不得已才用的。修造大盾牌和四轮攻城车，准备各种攻城器械，需要三个月才能完成；再堆筑攻城的土山，又需要三个月才能修好。将领抑制不住怒气，让士兵像蚂蚁一样爬着城墙进攻，士卒死伤了三分之一，城池还是没有攻下，这就是攻城带来的灾祸。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

白话所以，善于用兵的人，使敌人屈服而不靠交战，夺取敌人的城池而不靠强攻，摧毁敌人的国家而不旷日持久，务求以保全自己的方式在天下争夺，这样兵力不会折损，而利益却可以完满地获得。这就是以计谋进攻敌人的法则。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能守之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

白话所以，用兵的法则：兵力十倍于敌，就包围它；五倍于敌，就进攻它；一倍于敌，就设法分散它；兵力与敌相当，就努力同它战斗；兵力少于敌，就退守防御它；实力不如敌，就避免同它决战。所以，弱小的军队如果固执硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。

夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

白话将领是国家的辅佐。辅佐得周密，国家就必然强大；辅佐有疏漏，国家就必然衰弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是为縻军；不知三军之事，而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。

白话国君对军队造成祸害的情况有三种：不知道军队不可以前进却命令它前进，不知道军队不可以后退却命令它后退，这叫作束缚军队；不懂治军的事务却干预军队的行政管理，军士就会迷惑无所适从；不懂用兵的权变却干预军队的指挥任命，军士就会疑虑动摇。三军既迷惑又疑虑，他国诸侯的进攻就会乘机而至，这就叫自己扰乱军队、把胜利引向敌人。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

白话预知胜利有五个方面：知道什么仗可以打、什么仗不可以打的，能取胜；正确运用兵力多寡的，能取胜；君臣将士上下同心同德的，能取胜；以有充分准备来对待没有准备的，能取胜；将领有才能而国君不加干预的，能取胜。这五点，就是预知胜利的途径。

故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。

白话所以说：了解敌人又了解自己，百战都不会有危险；不了解敌人但了解自己，胜败的机会各半；既不了解敌人又不了解自己，每战必败。

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