《道德经》第五十九章(治人事天)
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克,无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。
白话治理国家、养护生命,没有比节俭更好的了。节俭就是早作准备;早作准备,就是不断积累德;德积累深厚,就无往不胜;无往不胜,就不知道极限在哪里;不知极限,就可以保有国家;掌握了治国的根本,就可以长久。这叫根深蒂固、长生久视之道。
(本文为公有领域古籍原文,据维基文库所收通行本整理;白话译文为本站编译。)

治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克,无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。
白话治理国家、养护生命,没有比节俭更好的了。节俭就是早作准备;早作准备,就是不断积累德;德积累深厚,就无往不胜;无往不胜,就不知道极限在哪里;不知极限,就可以保有国家;掌握了治国的根本,就可以长久。这叫根深蒂固、长生久视之道。
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