奇门遁甲第十二讲：干支的刑冲害化合

周玄老师《阴盘奇门终身局》讲座讲义整理。

第十二讲 干支的刑冲害化合

在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是看命的 重要依据之一，所以不得不谈。

先说刑。刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。按照命书 的说法，十二地支共有三刑，就是。

子卯相刑；

寅已申，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；

丑未戌，丑刑未，未刑戌，戌刑丑。

辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑

这就是说， 一个人八字的地支中如果有以上两支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在流年或大运中碰上的，都可认为是刑。

四柱有刑者，缺乏独立自主，行事有始无终，固执已见，常陷困境。与死绝同柱者。思虑浅薄，重者致疾。生日有此刑，夫妻有疾；生时有此刑，子病弱。四柱有二组自刑者，其凶兆更甚；但四柱命佳，反有贵之有力。

接着说冲。冲有天干相冲和地支相冲的不同。天干相冲的有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系，因为东甲西庚，东 乙西辛，北壬南丙，北癸南丁，方向两两相对，性质截然相 反，所以就冲了起来。对于天干中的丙庚、丁辛，固然彼此间 有着相克的关系，可是丙南庚西，丁南辛西，方向对不起来， 所以只克不冲。此外，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相冲的理由还有，甲庚都属于阳，乙辛都属于阴，壬丙都属于阳，癸丁都属于阴，阳阳与阴阴同性相斥，配不起来，也是一个原因，不比甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，即使相克，然而克而不斥，所以还是合化起来，成了夫妻。至于戊己居中，没有方向上的相对，所以也就没有冲。

在十二地支相冲中，因为每隔六位数就要彼此冲激起 来，所以叫做“六冲”。比如子午相冲，子代表水，午代表火， 并且方向相对，故而就冲了起来。六冲的具体情况是：

① 子午相冲；

② 丑未相冲；

③ 寅申相冲；

④ 卯酉相冲；

⑤ 辰戌相冲；

⑥ 巳亥相冲。

这组概念，从方位来说，都是对的；就五行来说，都是克的； 就阴阳而言，都是阳克阳，阴克阴，阴阳不能配合，所以就冲了起来。

在命理学中，六冲是一个很重要的概念。就一般情况而言，六冲给人留下的印象似乎并不太好，可是在命书里，也常作具体分析。比如辰戌丑未彼此两两相冲，但在十二地支中，辰戌丑未都被解作是库，也就是仓库的意思。“四库”所藏，为十干财官印绶等物，尤喜冲激”(《三命通会》卷二),因为仓库平时总是锁着，里面虽有宝藏，可就是到不了手。现在经过一冲，库里的财官印绶都被冲了出来，这对于命的主人来说，不就成了好事?此外如命里“寅申已亥全，子午卯酉全”,也是一种大的格周，不作破败定论。

按照《三命通会》的说法，六冲中怕就怕冲得不全，或者同类相冲。所谓同类相冲，就是八字干支的天干相同，地支相冲，比如甲子见甲午，己卯见己酉之类，其中甲和甲同，但子和午却冲了起来，己和己相同，但卯和酉却冲了起来。如果是犯着这类相冲的，怕就不太妙了，即使一时禄高名重，将来也难免终有一失。

社会上男女缔结婚姻，人们一般都力求避开六冲。

再说害。害又名穿，就是彼此损害的意思。命书记载，

害也有六种情况，就是：

子未相害；

丑午相害；

寅巳相害；

卯辰相害；

申亥相害。

酉戌相害。

不过六冲和六害比较起来，六冲是每隔六个地支就要两两相冲，这样十二地支就有六对相冲。而六害的数目虽然也 是六对，但《三命通会》又说：“六，六亲。害，损也。犯之，主六亲上有损克，故谓六害。”可是，清代命理学家任铁樵却认为：“且刑既不足为凭，而害之义尤为穿凿，总以论其生克为是。”

至于化，这是就十个天干而说的。命书上说，十个天干两两相化，共有五种情况：

① 甲己合化土；

② 乙庚合化金；

③ 丙辛合化水；

④ 丁壬合化木；

⑤ 戊癸合化火。

因为化的条件是合，只有合起来才能化，所以化又称“合”或“合化”。《三命通会》卷二有《论十干合》一篇，就是说的这种情况。书中认为，所谓“合”,就是“和谐”的意思，为什么合化以后就和谐了呢?书中的说法是，东方甲乙木最怕西方庚辛金来克，甲是阳木为兄，乙是阴木为妹，于是甲木就想方设法把妹妹乙木嫁给阳金庚做老婆，这不就阴阳和合了吗?古来女子嫁鸡随鸡，嫁犬随犬，所以乙木嫁庚金后，就从一而终地跟了庚金了。

（1）甲己合土:中正之合

甲己合在古时候又叫中正之合,古人用其来阐述君臣之道。甲木克己土本来是一种克的关系,但是异性相克,反而相得益彰。

我们先看看甲木和己土的具体意向。甲木代表高大的树木,己土代表的是低矮的土堆。为什么甲木和己土会合呢?不妨想象一下,甲木要的是高度,那么它如何才能展现出高度来呢?因此就得要有人衬托,而十天干里面最能衬托甲木的就是己土了,己土谦卑、和善,刚好喜欢甲木这样高瞻远瞩、侃侃而谈的朋友。如果说甲木是演讲台上口若悬河的演讲家,那么己土就是台下倾听、点头称好的听众。所以就算是演讲者再好如果台下没有人去肯定他支持他,那么他也很难把这场演讲做得很好。甲己合就是高矮搭配,相互映衬。

(2)乙庚合金：情义之合

乙庚合，在古时候人们称之为情义之合。本是庚金克乙木，但是克得恰到好处，也就成了合局。

庚金是很果断很粗暴的，做决定斩钉截铁，但是乙木却刚好相反，犹豫不决，辗转徘徊，迟迟不能做决定。这时候乙木就需要庚金去帮他整理思路，做出选择。而庚金又太过武断，思维不成熟。这样做事的庚金很容易考虑不周全，从而导致很多烦恼。因此也需要乙木的全面性，两者刚好可以弥补相互的缺点，反而相得益彰。

(3)丙辛合水：心灵之合

说丙辛合是心灵之合比较抽象，我们可以用拟人化的视觉去试着理解它。

丙火看事情宏观，很有全局观。但是就容易在小问题上出差错。辛金恰好相反，它能够发现细节上的问题，恰好可以弥补丙火的这个缺点。从这个角度来讲，丙火和辛金确实是一对很好的合作伙伴。我们不妨再用男女关系来做一个比喻。丙火很热情大气，他认为这样比较有面子。而辛金却很注重细节，即使是再忙也要好好打扮一番，丙火很喜欢这样的女朋友，因为这样有辛金作陪衬显得很有面子。辛金很是挑剔，有时显得很是高冷，别人遇到她都会觉得高不可攀，可遇而不可求。但是遇到丙火这样热情、豪放、自信的男人，辛金就心软了。这时辛金心里一软，两 人达成了心灵上的约定。一旦丙辛合达成了，那么他们之间会很默契，有时候不需要语言，一个眼神，一个细节就能心领神会。他们彼此都喜欢这种感觉，有时候千言万语尽在不言中。当然，丙辛合水，最终的产物是水，水对于丙火来说，是一个不小的麻烦。

(4)丁壬合木：浪漫之合

丁壬合木古时候命理学家称之为淫合，按现代的观念应该叫它浪漫之合。

丁火有着一股神秘的力量，她那含情脉脉的眼神，还有那持续不断的赞许足以让壬水澎湃。壬水是需要鼓励的，因为他不稳定，一浪接一浪的。如果没成就感，他就真的很水了，说得好听一点这叫无拘无束，风流偶倪。丁火善于发现别人优点，而且夸人一套一套的。试想，哪一个男人不希望女人能够在自己低谷的时候支持他，鼓励他。有时候，一个小小的赞许，足以让男人心软。丁壬合是一种追求浪漫的交流方式，但不像丙火那样，为了达到效果，可以不择手段。丁壬合其实是一种建立在物质基础上的浪漫，相对比较现实。丁壬合木，木是一种生发的力量，因此丁壬合出来的木象征的是一种新的生命。

(5)戊癸合火：诚信之合

戊土敦厚老实，朴实无华，反应比较慢，但是别人都知道他老实，所以说也不嫌弃带着他玩。癸水长相灵秀，机灵善变。她总是一副怀疑的态度去质疑身边的一切，对周边的事物都带着一种谨慎的看法。她是十天干里面最不信任别人的一个。 但是她遇到了戊土，就大不一样了。因为他是最老实最踏实的一个人，没人质疑他，包括癸水。她可以完全信任戊土，戊土解决了她内心深处的忧虑。因此，古时候戊癸合常常出现老夫少妻的情况，古时候的戊癸合，往往是戊土有资源和财力，而癸水有的是年轻，他们之间是一种契约是建立在利益上的，因此古 时候也称戊癸合为无情之合。所谓的契约关系，实际上在五行中就可以用戊癸合来表示。

天干的五种合化关系是五行学基础中的基础，对这个概念的理解深度会直接影响应用的效果，所以我们应该反复加深此概念的理解。

在奇门遁甲的实战占测中，关于夫妻感情、合作伙伴等，该如何相处、认识对方(本质),调理布局都要用到天干五合的概念。

在十二地支中，又有六合和三合的不同。其中六合是：

子丑合土；

寅亥合木；

卯戌合火；

辰酉合金

已申合水；

午未合为太阳太阴。

《三命通会》在《论支元六合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相和，其气自合。子、寅、辰、午、申、戌六者为阳，丑、卯、巳、 未、酉、亥六者为阴，是以一阴一阳和而谓之合。”至于为什么一定要子丑合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有相应五行外，还有一个“气数中要占阳气为尊”的原理。比如子为一阳，丑为二阴， 一和二合起来是阳数的单数三；寅为三阳， 亥为六阴，三和六合起来是阳数的单数九等等。三合和六合的字面含义不同。六合是十二地支两两相合，总起来的数目是六，三合则不是这样，主要是说十二地支中三个三个合起来的意思。三合的内容是：

① 申子辰合水；

② 亥卯未合木；

③ 寅午戌合火；

④ 已酉丑合金。

三合在五行中没有土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能形成格局，这就是万物都归藏于土的原理。至于辰、戌、丑未凑在一起，那就自然合成土局了。

三会局：

寅卯辰三会东方木， 亥子丑三会北方水， 申酉戌三会西方金， 已午未三会南方火。 三会的力量大于三合。